文章我自甘淪落 不覓封侯但覓詩

牢騷

近代學術的歷史書寫,最嚴重的問題就是預設人的品質不可能好,然後把一切差異和舉措都歸結到統治者的自私自利而非思想觀念上去。⋯⋯
由此就方便引入一種制度神化論,極力暗示讀者,參政主政者的品質是【不可能崇高】而且【無關緊要】的,完美的制度(國家機器)才是究極王道,因而非常徹底地與中國「理想人格」之政治傳統決裂。——這是我一直以來抗拒大多數近人史書的根本原因。而青年歷史愛好者中興起的歷史同人及細節討論,卻正是對「理想人格」與「完人可以制禮作樂」這兩大華夏政治傳統的回歸。

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